市场调整期 能摆在家里的古董才好卖?

所属类别: 投资指南 | 作者: | 来源:  |  2015-11-02 11:08:45 
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  安思远的家居陈设——走廊

  

 

  安思远的家居陈设——客厅

  

 

  攻玉山房场景再现——客厅

  

 

  攻玉山房场景再现——茶室

  引导“艺术消费”

  近两年,仔细观察市场的人都会发现,拍卖行不再是简单的征集到了东西就卖,画廊古董商也不单纯的在自己的空间里简单展示作品,往往都有一番精心策展的过程。先是在2015年春的纽约,佳士得为推出安思远专场,特意在现场试图再现了安思远的生活场景——他的客厅、书房。更是提出 “用古董点亮生活”的口号,甚至将安思远的名言昭示于预展现场——“如果你无意与作品朝夕相对,就不要去收藏它。

  刚落槌不久的香港苏富比春拍。呈现“攻玉山房珍藏家具”时,在预展现场不仅重现了苏州园林的曲径通幽,更以明式家具为主体,组合而成了三个场景:客厅、茶房、书房,意在告诉人们,这些经典的明式家具不仅在过往,就是在今天的日常生活中同样非常适用。最终“攻玉山房”实现了完美成交,除了本身品质过硬,拍卖行的巧妙设计和引导也非常重要。苏富比近两年还推出了一个全新的专场“当代文人”,步入预展现场,你便知晓这个专场之所以取名当代文人意在再现当下文人的生活方式与生活追求。

  翻看近二十年的图录会发现一些很有意思的变化,最初的图录比较粗放,分类及其不细致,用一个“中国艺术品”的统称就可以总括所有艺术门类。随着市场发展,人们发现图录开始细致划分类别,本来可以用“杂项”进行概况的如玉器、紫砂、善本等也根据需要设立专场、单独制作图录。相关解读文字也开始变得越来越多,一些重器还会专门聘请专家撰写相关学术文章。到了近几年,另一个有趣的变化是,艺术品分类更切合当下认知,赋予一种更加扩大的视野,如“中国当代艺术”被列入“亚洲当代艺术”范围,甚至直接称为“当代艺术”。同时图录的引导性也越来越明显,很多拍品图片已不再安放于纯色背景下简单地写真,而是将其置于一定环境下。

  

 

  拍卖图录 2015年保利秋拍

  

 

  古董与当代下并置

  

 

  TEFAF 展会现场 古典绘画配当代画框

  并不仅仅拍卖如此,一级市场亦是有如此趋向,2015年3月TEFAF(欧洲古董及艺术博览会)中就有人注意到,一些经营古典绘画的画廊此次没有用传统和繁缛的欧式金色画框来衬佩古典绘画,而是改用了更为现代的线条干练的画框。问起原因,解释为,近年来这些古典绘画很可能被挂入更加简约的现代居室中。如果一味寻古便于当代审美格格不入。也有一些画廊拿古代元素与现代设计并置,反差所体现出的“设计感”倒也十分特别。如此众众无疑都在引导这样的一个理念:“不要买一个艺术品放在银行或库房里,而是要买一个艺术品可以跟你生活在一起”,鼓励真正的去消费艺术,让艺术收藏成为一种去追求的生活方式,而不是投资投机的手段。

  市场转型带来的销售理念转型

  中国艺术品市场自2003年之后一路高歌,成交额连连创新高,世界纪录每每被刷新……然而,到了2011年下半年,调整行情不期而至,人们由狂喜转为惊讶,继而担忧之情溢于言表。直到2015年末,艺术品市场仍未见明显好转,这让不少从业者和收藏家开始着急了:其实当中国艺术品市场调整之时,欧美艺术品市场并还在攀升。那么,中国艺术品市场的问题出在哪儿呢?又有什么补救措施?也许是中国经济增速减缓?或许国家反腐力度的加大,无形中抑制了艺术品市场的发展?一方面,前几年艺术市场一直处在上升通道,大部分人把购买艺术品作为房产和股票来投资和投机的心理非常普遍,很多东西被买回来就直接塞进了银行和库房,更有甚者,部分买家拍下了东西根本就不提货,直接嘱托拍卖公司等过几季拿出来卖掉。显然这种“玩法”在市场高涨的时候还行得通,然而遭遇市场滑坡则不灵了。投资性资金的退出也直接导致了市场的低迷。前几年,业内往往都是在宣传艺术品保值、增值,那么在市场逆市的时候,显然艺术品也就需要一个新的出口。

  另外一方面,根据彭博社的最新统计:在中国的富有人群中,手中流动资金(即除去地产等固定资产)超过百万美元的人群可达百万之众!也同样有数据显示,中国富人中参与艺术品收藏的少之又少。最能说明问题的是,拍卖巨头的佳士得和苏富比每年春秋大拍,其注册人数也不过区区数千人。那么剩下的财富人群都去哪了?在中国,古董艺术品跟大部分人的距离还很遥远。认为跟自己生活毫无干系有之,以为遥不可及、高深莫测也有之。鉴于此,业内也在通过各种渠道试图将“古董”拉下神坛,使之与人们的生活起居发生点儿关系。希望以此可以扩大古董艺术品的受众人群来缓解如今的市场压力。

  

 

  苏富比 当代文人 预展现场

  

 

  一块金砖与禅凳巧妙组合成的茶几

  古董如何与当代生活发生关系?

  “古董”或“古董艺术品”与日常生活最直接的关联自然是成为居家生活的摆设。这点上西方人似乎一直走在中国人前面。一位拜访过安思远公寓的朋友曾经告诉记者,让他印象非常深刻的就是一进安思远客厅便有一个西周的青铜器里面盛满了冰块和香槟。嘉德曾经上拍比利时收藏家菲利普·德·巴盖的“一间房”的明式黄花梨家具。据悉这位比利时收藏家原先家庭的陈设都是西式家具,后来开始喜爱和收藏中国明式家具,并且越收越多,便干脆新盖了一间房,与那些久远的明朝人的居室和家具朝夕相处。这些300年前的黄花梨家具在菲利普的家中履行着具体的实用功能,桌、椅、床、榻,没有一件是被“供”起来的。王世襄先生给菲利普的收藏取了中国名字—侣明室,意思便是“生活于明”。因此西方人对于拿古董来装饰似乎早已经在基因里,我们看到很多从海外回流的中国古董都有被改装过的痕迹,一些瓷器被改造成了台灯座,一件绝好的玉壶春瓶被好事者镶上金口、配上底座,瞬间洛可可的盛装让中式古董不伦不类。上述经过西方人改装的古董,价钱上要大打折扣,因为中国人传统的收藏观念一直比较忌讳改造古董,甚至破坏古物。都是过往,历史的不同和观念的碰撞造成了当下的局面。

  所以中国想要做这个转型似乎就相对费劲一些,当然了国际拍卖行依然是主要推手,除了安思远、攻玉山房这样的名人收藏开始有意识的策展之外。苏富比从2014年开始推出一个新的专场,名曰:“当代文人”。 苏富比中国艺术品全球负责人仇国仕解释他做这一专场的初衷是希望将现当代艺术、装饰艺术以及中国古典艺术结合起来,倡导一种当代文人的生活方式,让艺术与我们的日常生活息息相关。“如果仅仅呈现当代水墨可能太单调了,所以我组织了这样一个专场,就是想要追求再现当代文人、水墨艺术家的生活方式,这便是为什么这个专场会冠名为‘当代文人’。我不想给这个专场取名‘中国古董’或者‘中国水墨’,是因为如果你这样命名了,那么会有百分之九十的人自动默认他们不感兴趣。他们会认为‘我不喜欢古物或者不喜欢中国艺术’,甚至图录都不会打开看一下。所以用‘当代文人’来概括‘实则是为了鼓励那些之前不买中国艺术或中国古董的人,告诉他们,其实你不需要拥有太多知识,只要有一定的想象力就可以去欣赏了。我希望可以通过这样的桥梁,让更多的人来关注中国古董艺术。其实,卖出多少钱不是最重要的,让更多的人拓宽思维才是最理想的。去年我们第一次试水的时候,一个以前只购买当代艺术的日本买家就对许多石头很着迷。” 仇国仕认为。事实证明这个实验不仅对其本身是成功的,甚至吸引了部分从未涉足中国艺术品的买家去购买官窑瓷器。 与苏富比不同的是,佳士得的尝试虽然没有那么直接,但目的是类似的。佳士得今年现在开始卖手包、卖当代设计,这些作品看似与艺术品似乎无关,但是因为相较艺术品,当代设计、奢侈品他们的入门门槛更低,很容易吸引到更多的客人。而这些客人,在看到设计和包包的同时,也会曝光于艺术品之中,亦是一种潜移默化的影响。

  相较拍卖行而言,古董商没有那么好的平台,本来手里掌握的资源也很有限,他们更多的一方面是调整自己的货源结构,另外一方面是试着自己给这些古物做些设计,让他们更讨喜。 记者前不久刚从日本拍场回来。中国艺术品遗存日本非常之多,尤其看到大量的高古青铜器和唐宋时期的单色釉瓷器。据当地艺术品商人介绍说,一方面反应日本人对中国青铜器和单色釉瓷器的喜爱和崇拜,另外一方面是因日式传统的和屋非常适合摆放式样高古、色泽纯净的物品。由于近来来随着大量的日本人已经不再居住和屋了,对单色瓷的追求程度开始逐渐下降。与此相反,中国人前几年炒火了明清瓷之后,近几年反倒开始追逐典雅的单色釉品种,甚至一些高古陶器也有一批拥趸。和一个古董商攀谈,他与我分享其中原因:说到现今的简约家居装饰思维,人们追求素雅的主基调,觉得配上单色釉瓷器或肃穆陶器,包括那些稚拙的石雕陈设总令人心旷神怡。他甚至说,有人会特意去寻找一些斑驳和带有沧桑感的器物作为家庭陈设。当然,在艺术品市场上,这类器物相对来说价格也不是特别高,也赢得了一定的受众群体。

  经营古董多年的乔先生,近年来开始尝试以古董做文创。设计的类型非常广,从日常生活的桌椅等家具,到茶、香的道具,再到各式各样的首饰挂件。“产生这样的想法是因为一次跟一个做别墅装修的朋友聊天,他们在装修中经常会用到中国传统的古典元素。于是我想何以不用真正的古物呢?如今别墅、会所很多人都会追求一种颇为简约但意境高远的风格,一些古代材料就非常适用。我经营古董多年,一直在想的一个问题,就是如何让普通人可以融入这个圈子?收藏的属性还是太单一了,你不能指望所有人都有收藏心理,所以给这些古物赋予一种当代的实用性非常重要,我觉得这是拓宽其受众面的最有效手段。很多年轻人可能会觉得这些灰头土脸的旧物加上一点现代化的设计,就能恰如其分的走进我们的生活环境。而且更重要的,这对很多人起到了一个入门的作用,他们通过买这些设计品开始对古董感兴趣,由此就会直接会购买一些更加纯粹的古董。”

  乔先生最后总结道: “将艺术品引入生活的过程或许在中国还需要一段时间的市场引导,但几乎可以肯定是一种趋势。很多人在有钱了之后都希望去追求古代文人的一种雅致、安静的生活。我认识的一个好友,他并不算是一个收藏家,虽然偶尔也买一些东西。但是家中的装饰几乎都是古物改装而来。台灯座是一个颇有年纪的木雕,糟朽透着厚重;直接拿古石碑做了茶几,品茗交谈时感受到一丝苍凉;他睡一张年代久远的架子床,据说能做百年的好梦呢!”

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