神力的加持 高僧开创羊年转湖朝拜之举

 传说中与念青唐古拉山神素有夫妻相称的天湖-- 纳木措， 总是和他相依相偎。（ 图片/ 本刊图片库）

骑着摩托车转湖已成时尚，但也有许多人仍然保持着徒步转湖的传统。( 摄影/ 索穷 罗洪忠)

骑着摩托车转湖已成时尚，但也有许多人仍然保持着徒步转湖的传统。( 摄影/ 索穷 罗洪忠)

早晨八点，我来到纳木措最大的半岛--扎西半岛时，看到很多转湖的藏族僧众，手摇转经筒，牵着马缓缓绕行，金铜般的阳光照亮了每个人的脸。据说平日里能围绕扎西半岛转一圈，功德就相当于转湖了。今年是羊年，前来转湖的人是平时的几倍，整个扎西半岛显得异常热闹。

在转湖人群中，山洞修行者卓嘎尤其显眼。我的一位藏族朋友讲，卓嘎今年33 岁，来自纳木措塔布村， 也许是每天在洞里修行的缘故，皮肤极其白皙，人也特别文静，讲起话来面带笑容。那种纯净天然的感觉， 是在城里找不到的。每个清晨，卓嘎都要围绕扎西半岛转湖一圈，每转一圈需要一个多小时，她一天的修行也由此开始。

卓嘎看上去比实际年龄要小，可她在扎西半岛的山洞里已修行4 年多了。她说每次看到太阳从湖中喷薄而出，还是觉得激动，天湖的神奇之处就在她的心里，她总能从不同角度去看，四时、晨昏，不同时间看也不一样。或许，奇异的自然景观和各种传说， 让这天上的湖泊越发神秘莫测。

扎西半岛位于纳木措湖的东南侧，像是湖岸伸入湖中的一只拳头。扎西半岛与湖岸的大山相连、地貌奇特、高耸着被岁月风化或湖浪侵蚀过的岩柱，岩柱间时见洞穿的山孔，透出一片蓝天。像许多神山一样。这些散落在扎西半岛山岩中的小小的修行洞窟，是藏传佛教中极富神秘色彩的僧众密藏于此，修习佛法的圣地。

我们随卓嘎转湖，看到扎西半岛上有不少的岩洞， 有的洞口呈圆形，不深的洞内或宽或窄，有的岩洞狭长似地道，有的岩洞上面塌陷形成自然的天窗。山洞外面到处是嶙峋怪石，石峰遍布，峰林之间还有自然连接的石桥。历史上，纳木措香火旺盛，这些山洞里有很多小寺庙，常有高僧大德在这里修行。

卓嘎是一名宁玛派僧人，所在寺庙就建在扎西半岛的一个山洞里。但见她身着僧袍，也许是四年的修行，显得气度不凡。她带我进洞，说这里曾是一名上师的寝洞，有500 多年历史了。幽幽的酥油灯下， 现在还能看到他的藏牙灵塔和脚印。卓嘎29 岁就来到这里，纳木措已经开发旅游。不过，前来山洞膜拜的人大都是转湖的藏族僧众。

卓嘎每天的修行也以转湖为起点。她说，西藏有一个说法，马年转神山，羊年转纳木措。所以每逢藏历马年要围绕西藏阿里神山“冈仁波齐”转山朝圣。马年转一圈，就相当于其他年份转13 圈。羊年要转纳木措神湖祈愿，羊年转一圈， 可以洗净一生罪孽。纳木措与阿里地区的玛旁雍措、山南地区浪卡子县的羊卓雍措合称为雪域三大圣湖。藏传佛教达隆嘎举派创始人达隆塘巴· 扎西贝等高僧，曾到湖岸山洞里修习密宗要法，认为这里是胜乐金刚的道场， 并始创羊年环绕纳木灵湖朝圣之举。传说每到羊年， 诸佛、菩萨、护法神集会纳木湖，若此时前往朝拜， 顺时针转湖诵经一次，胜过平时朝礼转湖念经十万次，其福无量。吸引众多虔诚藏族信众前来转湖。