吴湖帆特展第二期明天开始 沪台同展董其昌双胞画

 　上博“吴湖帆书画鉴藏特展”相邻书法馆特增设的《烟江叠嶂图卷》与台北故宫“妙合神离——董其昌书画特展”中的《烟江叠嶂图》恰为存世的不同两本，为著名“双胞案”之一。

　　上 海台北两地近期各有一场书画大展引发海内外关注，台北是台北故宫今年1月9日推出的“妙合神离——董其昌书画特展” ，上海则是上博去年底开始推出的 “吴湖帆书画鉴藏特展”。 澎湃新闻（www.thepaper.cn）昨天在上博换展现场发现，1月28日开始对外正式展出的“吴湖帆书画鉴藏特展”第二期将展出五件董其昌书画作 品，加上书法馆展出的董其昌作品，共有七件董其昌书画，董其昌书画成为“吴湖帆书画鉴藏特展”第二期当之无愧的最大亮点，也凸显了吴湖帆对董其昌书画的深 厚鉴定与收藏渊源。

董其昌《烟江叠嶂图》

　　“吴 湖帆书画鉴藏特展”第一期于1月24日结束，第二期时间为2016年1月28日至3月13日。颇有意味的是，在上海博物馆吴湖帆特展相邻的书法馆特意增设 的《烟江叠嶂图卷》与台北故宫博物院在展的“妙合神离——董其昌书画特展”中展出的《烟江叠嶂图》恰为存世的不同两本，早在1990年代就引起过孰真孰伪 的争议，是画史著名“双胞案”之一。

　　上博共展示董其昌精品书画7件

　　第 二期中展出董其昌书画精品、代表作共计5件，分别是《北山荷锄图》轴、《画禅室小景图》册、《行书苏轼重九词》轴、《山水图扇》、《秋兴八景图》册。其中 《画禅室小景图》册为“梅景书屋所藏董画第一”，前面有着董其昌画像的《秋兴八景图》册则为享誉画史的董氏传世代表作。

董其昌《北山荷锄图轴》

　　为配合本次“吴湖帆书画鉴藏特展”，上海博物馆书法馆特意增加董其昌《烟江叠嶂图卷》，加上原陈列的董其昌《行书寄陈继儒诗》卷也因吴湖帆为钱镜塘题跋鉴定之物，亦保留。故书法馆计2件董其昌书画作品。

董其昌画像与其《秋兴八景》册页

　　《秋兴八景图》共八开，曾为庞虚斋所收藏，所写为作者泛舟吴门、京口途中所见景色。图中峻拔的山头，沉重的石块，深邃的溪谷，弥漫的烟雾，各尽其态。既有草木葱茂、风雨迷蒙的江南丘陵特点，又有沙汀芦荻、远岫横亘的水乡情调，亦有江天楼阁、彩舟竞发的江上景色。

　　吴湖帆题董其昌《北山荷锄图》轴有“审其笔势，在七十岁以前所作无疑义”等语。

董其昌山水扇面

　　董其昌《山水图扇》则有吴湖帆“董文敏画扇第一”的跋语。

　　董 其昌（1555—1636）是明代书画家，字玄宰，号思白，又号香光居士，华亭（今上海松江）人，“华亭派”的主要代表，提出书画南北宗思想，对后世影响 深远。明万历十六年（1588年）进士，官至礼部尚书，卒谥文敏。著有《画禅室随笔》《容台文集》等，刻有《戏鸿堂帖》。

　　沪台同展董其昌《烟江叠嶂图》“双胞案”

董其昌《烟江叠嶂图》后的吴湖帆外祖父沈树镛题跋

　　对 于台北故宫的董其昌大展展出台版董其昌《烟江叠嶂图卷》，上海博物馆书画部副主任凌利中对澎湃新闻（www.thepaper.cn）介绍，明董其昌《烟 江叠嶂图》卷存世有两本，皆为水墨绢本。“台本”是高士奇旧藏本，“上海博物馆本”为吴湖帆外公沈树镛旧藏，后有沈的题跋。古书画鉴定家钟银兰曾在上世纪 90年代发表过《董其昌〈烟江叠嶂图〉两本辨伪》的论文，比较两本原作，从笔法、线条、用墨等多角度辨析，对台北本提出质疑。

　　据 钟银兰在其论文中介绍，“台版”董其昌《烟江叠嶂图》为清初高士奇故物，后幅有高氏三次题记，并钤有“江村秘玩”、“花原草堂”印，清乾隆时入内府，画幅 上有乾隆八玺和“嘉庆御览之宝”等印。《江村书画目》、《石渠宝笈续编》等录。“上本”为清咸丰间沈树镛收藏，后幅有沈树镛题跋，钤有“宝董室珍藏印”、 “树镛审定”印，“通州李韻湖藏”朱文长方印、“庞莱臣珍赏印”、“虚斋审定”等印。

　　她 在论文中认为，从“上本”和“台本”的比较中，使人感到奇怪的是两本画面不仅画面布局和诗跋、署款年、月相同，而且树木山石的疏密、位置、角度亦完全一 致，特别是董其昌的题跋，除内容相同外，字的结构大小、笔画的长短高低，行间分布距离亦一模一样。董其昌是位学养渊博的著名书画家，因此他自己的创作，绝 不会将二副作品刻意去画得一模一样，因此“台本”和“上本”不可能两本皆真，其中必有一真一伪。

　　钟银兰通过对比“上本”和“台本”在绘画、书法的线条和用墨方面差别，认为“上本”与董其昌传世真迹的笔法性格完全一致，而“台本”的董书题跋，“尽管在形质上很相似，但笔力滞弱，运笔迟钝，横画笔姿平板；掠之长撇，软弱无力，特别是捺笔，生硬不自然，没有骨力。”

　　凌 利中认为， “上博卷是董其昌自题《烟江叠嶂图》，绢本水墨，作于万历三十二年（1604），时年五十岁，十年后六十岁再题。是卷笔致蕴藉、线条腴润，为其处于兼容参 合古代各家笔意、个人书风形成早期的典型书作，与北京故宫题陆机《平复帖》（五十岁）等一致，和台北故宫《临钟王帖》册（五十四岁）稍相先后。”

　　凌利中介绍，此次是为了配合举办中的’吴湖帆书画鉴藏特展’、台北故宫博物院’妙合神离——董其昌书画特展’，满足业内外观众的研究比对需要，特将本幅画幅完整呈现。两岸同展，学术联动，“尤其两张画同时展出或算是千载难逢。”

　　特展新增钱选《山居图》、弘仁《平冈秋林》卷等

元代钱选《山居图》

　　“吴 湖帆书画鉴藏特展”第二期还将新增加作品多件。它们是明王穀祥《群英图》卷，以及替换五代董源《夏山图》卷的元钱选《浮玉山居图》卷，此外，尚有明代仇英 的《访梅图》，明代手札、清代弘仁（渐江）的《平冈秋林》山水长卷、王石谷的山水画。其中，弘仁的《平冈秋林》山水长卷系首次公开展出，董卷因年代久远， 不适合展出时间过长，钱氏作品亦属许久未露面的上博镇馆之宝之一，为吴湖帆书画鉴藏生涯中的重器名品。据其日记载，吴湖帆于1933年于庞莱臣处得以观摩 此画，以及董其昌《秋兴八景图》册（本展）、米芾《向太后挽词》册（现藏故宫）等十余件精品。

　　王 穀祥《群英图》卷则为吴湖帆夫人潘静淑生前“绝笔”绘画作品的临摹母本。潘静淑、吴湖帆《临王穀祥群英图》卷正可参见苏州博物馆举办中的“绝妙好辞”特 展，以期加强联动。据介绍，《群英图》卷原系吴湖帆弟子徐邦达藏品。1938年，值吴湖帆妻潘静淑习作花卉，徐氏携至，夫人见而爱之，遂归梅景书屋。 1939年春，潘夫人始摹写是卷，曾对吴湖帆言“卷至长，恐无力尽其能事”，一语成谶，夫人临摹至“红芙蕖”一段而逝。吴忍痛续完，称“此静淑绝笔也” （苏州博物馆藏）。并感念弟子尊师情谊，亦免睹物伤怀，遂重归徐氏。

　　呈现吴湖帆全方位的鉴定方法与贡献

董其昌册页

　　吴 湖帆在传统鉴定方法向现代鉴定方法转变过程具有奠基意义，在上半场中未涉及的吴氏鉴定法将在第二期予以深入展开。比如第二期展品之一——王翚《仿巨然夏山 烟雨图》卷，卷后的吴氏题跋中，将王翚一生画风分为五个时期，“故石谷（王翚）画当以四十至五十为极诣。五十至六十自具面目。六十至七十渐落俗套，每失韵 致。七十至八十有衰颓气。八十以外又复变化入神，用笔如万岁枯藤，苍辣兼具，有空前绝后之妙。后人之诋諆石谷者，盖多见其六十以后八十以前作也。”对某一 位古代画家一生的风格进行分期，是吴氏最重要的鉴定贡献与方法之一。基于梳理风格演变作为比较判断的依据，第二期展品王翚《早年山水图》轴即是其将上述些 理论成果运用于实际鉴定的实物佐证。可以说，此次特展，每一块说明牌都围绕一个或有关收藏，或有关学术的故事。

　　在吴湖帆鉴定手稿《烛奸录》部分，第二期将展出其过目董氏书画的鉴定意见。其中包括对现正在台北故宫博物院举办的“妙合神离——董其昌书画特展”中的名品 ——董其昌《小中现大图》册的真伪鉴定意见，“非董其昌亲笔，应为王时敏缩临”等，也呈现了吴氏对于董其昌书画的收藏与鉴定成就。