瓷艺唐卡艺术 不一样的美

陶瓷唐卡是将唐卡绘制在特制的高温瓷板上的佛教艺术。千百年来，唐卡多绘制在纸张、织物、皮革三种载体上，陶瓷唐卡是近年来随着唐卡艺术影响力不断扩大而产生的新生艺术表现形式。而陶瓷唐卡尽管还处在初始阶段，却已表现了强大的艺术生命力，受到接触者的普遍喜爱。陶瓷唐卡将有很好的发展空间，陶瓷将成为千年唐卡重要的“第四载体”。唐卡与陶瓷都是中华民族特有的传统国宝，陶瓷与佛教的结缘也源远流长。从长远看，陶瓷唐卡这一“千年唐卡第四载体”的全新创造，在唐卡的发展历史上将具有里程碑式的意义。

陶瓷唐卡无量寿佛

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瓷艺唐卡主尊无量寿佛，头戴五佛宝冠，身佩珠宝璎珞，慈祥庄严，双手结禅定印，并托有寿瓶。结跏趺坐于莲台上，下方绘有吉祥结与仙鹤。修持此法或持诵长寿佛咒语，能增长寿命，增长福慧，避免意外身亡，消除一切罪业。瓷艺唐卡背面描有藏文无量寿佛的礼赞和心咒。

无量寿是阿弥陀的意译，代表着五智中的妙观察智。在藏传佛教中，他既是西方极乐世界教主，同时又是可以赐予众生今生世寿幸福的佛，因此对其信仰十分普遍。阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦;死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。据记载，在很古的时候，他原是世自在王佛时的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自愿成就净土极乐净土极乐一个尽善尽美的佛国(极乐净土)，并要以最善巧的方法来度化众生，发了四十八誓愿，因此成就了他成佛的愿望，而成为阿弥陀佛，现在仍在弥陀的西方净土说经法，据说遇到他大慈光的人，能够避免一切痛苦。

陶瓷唐卡黄财神

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瓷艺唐卡主尊黄财神头戴五佛宝冠，右手持如意宝，左手轻握吐宝鼠，结半跏趺坐坐安于莲花月轮之上。瓷艺唐卡下方绘有七珍宝，背面描有藏文的财神礼赞和心咒。诚心持诵财神心咒，可获其庇佑，能财源广进，免除一切经济窘困，福德不可限量。

黄财神是藏传佛教五姓财神之首。相传，释迦牟尼于中印度讲解大盘若经义时，诸方魔鬼神怪前来捣乱，令山崩塌，并以碎石攻击释迦牟尼佛，此时黄财神奋勇现身庇护，使得释尊和众多闻法比丘安然无恙。后来，在释迦牟尼的感召下，黄财神皈依佛法，从此成为佛教里的护法神。黄财神为北方司财众部之首，掌诸宝库，故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能，以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免除贫穷。但行者需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一。头戴花冠，头顶有发髻，嘴角有两撇胡须，下部又有一周短胡须。全身不着甲胄，上身袒露，下身着裙。左手抱一只大猫鼬(老鼠的一种)，鼬嘴里含着宝珠，象征财宝。他两腿弯曲，坐在莲花座上。藏地民间对他十分崇拜，有如汉地财神(赵公明)等一样的地位和影响。

责任编辑：赵江伟