面壁十年图破壁

高玉亭先生诸体皆能，尤擅行草。他的行草，结构欹侧险绝寓于平正;运笔提按使转中侧并用，疾徐得法刚柔相济轻重有度;墨分五色，润燥干湿，处理得当;从章法看，整体气韵贯通，错落有致，颇有韵律感和书卷气，他以字法、笔法、墨法、章法各元素的完美结合，使其作品体现出米氏家法。

面壁十年图破壁。高玉亭先生在十年中以宗教式的虔诚献身于书法艺术，完成了一个由远近闻名的“好写家”到一个著名书法家的凤凰涅槃式完美转型。

刚过花甲之年的高玉亭先生，自小就写得一笔好字，不管是硬笔还是翰墨，他的字都是班里最好的，这种现象一直维持到高中毕业。和同时代许多书法家一样，他字写得好，在“文化大革命”中经常被安排写大字报。虽然这些都没有进入艺术范畴，但是毕竟对笔墨纸砚的性情有所了解。而且在结体方面，求得了初步的平正，为他取得今日成就打下了基础。

后来工作了，又当了学校领导，写标语、办板报，自然少不了这位好写家。

从实用角度，这位好写家已经远近闻名了。

但是，偶然的机会看到一位书法家在创作，他震撼了，他知道，之前所写只是写字，不是书法，根本不理解书法具有的艺术之美，未窥书法艺术之堂奥。

他开始在书法家们的引导下，参加书法艺术学习，购书、临帖，从零开始，十年过去，书艺大进，这位原来远近有点名气的好写家成了同道称羡、评家肯定、藏家追捧、透溢着书卷气亦得米氏神采的著名书法家。

问起高先生，取得如此卓越成就的学书过程，他感触良深。

他认为，学书必先临帖。

他开始遍临诸体，最后钟情于米襄阳。米氏书法特别是行草，痛快淋漓、欹纵变幻、雄健清新、气势磅礡的独特审美情趣和难以逾越的艺术特点，深深地打动着这位一直在思考自己学书之路的书法家。

高先生对孙过庭《书谱》里那句闪耀着辩证法光辉的学书三阶段有着深刻的体会。

孙氏云：“至如初学分布，但求平正;既知平正，务追险绝;既能险绝，复归平正。”高玉亭先生认为自己原来所学在矢志临米之前，最多在于初步的平正。在学米时，忘掉旧习，沉醉其中，临池不辍，临帖不断，可以说是忘我地从头学起了。

高玉亭对临帖也有自己的体会，他认为临帖必先读帖，而且读帖和临帖是一对辩证范畴，只读不临，失于懈怠;临而不读，则终不知其所以然。正如孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

临创结合，大胆实践，也是高先生学书的一条正途。参加河南电视台翰墨缘举办的书法大赛，荣获最高奖——季度一等奖(而至今年度一等奖也没有举行)。他也参加了中书协举办的书法考级，这种考级，省书协会员才有资格参加，他又一路顺风，通过普通八级考试达到专业一级。

有了水平，必然就有点名气，参加各种公益性的活动就必不可少。这样的活动一般他都欣然参加，他认为奉献社会也是在提高自己。“三人行，必有我师焉”，和其他书法家在一起，不管别人水平高低，肯定都有自己可汲取的长处。

这也是高玉亭先生的成功之道，师先贤，学今人，在别人的书法中发现长处，哪怕是听歌、看戏，甚至于看一处建筑，他都会想到它们与自己书法创作所共有的韵律美、节奏美、整体美，把这种感悟体现在自己的创作过程中。

读帖与临帖结合、思考与创作结合、继承与创新结合，高玉亭以思考型的书法家严格要求自己，把所见所闻都和自己的书法创作结合起来。以“古不乖时，今不同弊”的辩证法思想指引自己，逐步地由“必然王国”走向“自由王国”。

为了彻底去掉积习，自我否定，高玉亭先生自2006年起，一直以“草根”为笔名。现在，可能知“草根”者比知高玉亭者更多了。

十年不算长，但也不算短，希望在接下来的艺术之旅中，高玉亭先生能在已取得不俗成就的基础上，继续执着而忘我地超越自己，再攀高峰。